หน้าหนังสือทั้งหมด

การใช้จารึกอิอาคมและการแปลธาตุ
67
การใช้จารึกอิอาคมและการแปลธาตุ
柄ี๊ยกดัก ลง อิ อาคม สิพผ+อ+ฎวา ลง อิ อาคม ทัพผ+อ+ฎวา ลมสรระหน้า สิพผ+อ+ฎวา ทิพพ+อ+ฎวา นำประกอบ สิพผ+อ+…
เนื้อหานี้เสนอการใช้จารึกอิอาคมในกระบวนการแปลธาตุต่างๆ โดยอธิบายเทคนิคและวิธีการแปลงพยัญชนะในหมวด ธิว ธาตุ รวมถึงวิธีการที่เหมาะสมในการแปลคำว่า ง อาคม และย ปัจจัย รวมทั้งการแปลงสาระให้ถูกต้องตามหลักกา
บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
23
บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
ประโยคด - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ : 23 ว อาคม อุ-ทิกฺขติ เป็น วุฒิกฺขติ เป็น วุฒิกฺขติ, ม อาคม ครุ-เอสสติ เป็น ครุเมสฺสติ, ท อาคม อตฺต อตฺโถ เป็น อตฺตทตฺโถ, น อาคม อิโต-อายติ เป็น อิโ
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะเรื่องของอาคมและการซ้อนพยัญชนะ รวมถึงการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของสระและพยัญชนะ โดยยกตัวอย่างเช่นคำที่ซ้อนพยัญชนะและรักษาโครงสร้างเดิมไว้ เช่น สาธุ ที่ไม่แปลง
แนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา
238
แนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา
ประโยคที่ ๕ - มัลลิิศคดีที่เป็นปลแ ล้ม ๔ - หน้าที่ ๒๓๘ ส่วนในพัฒพินาสำทักษิณีปกรณ์ ท่านพระอรรคครมามเทสะ กล่าวสูตรว่า "รฐาโฑโต โส" (แต่หน้าอาจดูมุทุร รุช ธาตุเป็นต้น ลง ส ป้อจ่าย) แล้วแสดงอุทธรณ์ว่า
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา ซึ่งท่านพระอรรคครมามเทสะได้กล่าวถึงการประกอบพยัญชนะและวิธีการสนทนาในบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระสูตร ทั้งนี้เนื้อหายังกล่าวถึงความสำคัญของอาคมที่เป็นการ
การใช้ นุ อาคม ในการแปลคำ
51
การใช้ นุ อาคม ในการแปลคำ
ประโยค - อภิบาลไพรเวทย์ นามคิดิ์ และภิธิกิด์์ - หน้า 50 นั่น เป็น นุเพราะมี ๓ อยู่หลัง จ. วิ. วาวสุด์ ตรีตรี วิลสุโตร. (ชมใด) ย่อมข้าม ซึ่งตรอก เหตุนัน (ชมนัน) ซื่อว่า ผู้มาทั้งซิง ตรอก. เป็น คำครูป ก
เนื้อหาแนะนำเกี่ยวกับการใช้ นุ อาคม ในการแปลคำและพัญชนะจากลีลาที่หลากหลาย โดยมีการอธิบายวิธีต่างๆ ที่สามารถประยุกต์ใช้ รวมถึงตัวอย่างการแปลและข้อต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น การแบ่งพัญชนะออกเป็นรหัสและการ
การเรียนรู้สไวยากรณ์สมฤดีแบบ
68
การเรียนรู้สไวยากรณ์สมฤดีแบบ
…กแล้ว หมวด สุ อาถู ลง ณ ณา อุณา ปัจจัย ประจำหมวดอาถูได้ ไม่ลงก็ได้ ถ้าไม่ลงประจำหมวดอาถูไม่ต้องลง อิ อาคม เช่น ไม่ลงประจำหมวดอาถู เช่น สุข+ตุวา อบ+ตุวา สำเร็จเป็น …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเรียนรู้สไวยากรณ์สมฤดีแบบ โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับกิริยากรณ์ต่างๆ ซึ่งรวมถึงการลบหมวดต่างๆ การใช้สาระในรูปแบบที่แตกต่างกัน และตัวอย่างการใช้งานที่แสดงให้เห็นถึงกระบวนการมีตั้งแต่ก
การวิเคราะห์กิจจาปัจจัยในอภิธานศัพท์ไววรรณ
50
การวิเคราะห์กิจจาปัจจัยในอภิธานศัพท์ไววรรณ
ประโยค - อภิธานศัพท์ไววรรณ นามกิตติ และกริยากิตติ - หน้าที่ 49 วิเคราะห์ในกิจจาปัจจัย ๑ ปัจจัย ปัจจัยนี้ เมื่อองค์ประกอบครบๆ ข้อความเสีย เพราะไม่มีตัว อ ปรกฏ แต่ที่ปรากฏได้คือเสียงสระ .. ที่ดออยู่ท้า
ในบทนี้นำเสนอการวิเคราะห์กิจจาปัจจัยซึ่งเกี่ยวข้องกับนามกิตติและกริยากิตติ โดยเน้นถึงความสำคัญของการปรากฏของเสียงสระในท้ายคำ ปัจจัยที่ต้องพิจารณา เช่น คำหน้ากลิ่นเป็นกัมมันู และการใช้งานของพยางค์ในประ
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๗
123
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๗
…า “ควร, พึง” ให้ใช้สัตตมีวิภัตติ เช่น : ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา ฯ : ยนนูนาห์ ปพพเชย ๆ (๓) อ อาคม กับ อิ อาคม ลงในหมวดวิภัตติไหนบ้าง ต้องจำ ให้ได้ อย่าประกอบผิดหมวดกัน (๔) วิภัตติที่เปลี่ยนแปลงรูปไปต่างๆ หรือท…
บทเรียนเกี่ยวกับไวยากรณ์และวิภัตติในภาษาไทย มุ่งเน้นการใช้งานของสัตตมีวิภัตติในกรณีที่แสดงถึงความยอมตาม ความกำหนด หรือความรำพึง รวมถึงการจำแนกหมวดของอากรรมและวิภัตติที่มีการเปลี่ยนแปลงรูป รวมถึงกฎเกณฑ
อธิบายลำไส้และกาลในวิทยาทิพย์
14
อธิบายลำไส้และกาลในวิทยาทิพย์
ประโยค - อธิบายลำไส้เวฤฏิ อำเภด - หน้าที่ 13 อ. วิสมุห์, สุนัขสมิ, สภิสุสล, บางคราวถึงทั้ง อ และ อิ อาคม ผสมกัน อ. อริตุฏ, อสุกิสุสล เป็นต้น. ส อาคม ใช้หลังๆๆ ในเมื่อวิทยาทิพย์นั้นประกอบด้วย วิภัตหมวด อัช…
เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับลำไส้ในวิทยาทิพย์ที่มีความสำคัญต่อการนำเสนอข้อมูลด้านอายุและเวลาของสัตว์ โดยมีการพิจารณาอธิบายการใช้อาคมที่เกี่ยวข้องกับธาตุต่าง ๆ รวมถึงความหมายของคำนิยาม 'กาล' ที่ห
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
153
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
…ได้ไม่จำกัดธาตุ และลงได้ ในหมวดธาตุของตน ส่วน ย ในกฎวาจาจาก มีวิธีเป็น 3 อย่าง คือ ลง ย ไว้ต้องลง อิ อาคม อย่าง 1 แปล ย กับที่สุดธาตุเป็นพยัญชนะ นั้น ๆ แล้วไม่ต้องลง อิ อาคม คล้ายกับ ย ในกฎวาจาจาก นอกจาก …
ในหน้านี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับวาจาและปัจจัยในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการอธิบายการกำหนดวาจา การแยกประเภทธาตุ รวมถึงการใช้กฎการนำมาใช้ในบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังเน้นการใช้ปัจจัยสิบตัว
การหงสนในวิทยาลัยไวทยากรศาสตร์
270
การหงสนในวิทยาลัยไวทยากรศาสตร์
วิทยาลัยไวทยากรศาสตร์ รอง 77 ตัวอย่างสนิท ต่อไปนี้จะแสดงวิธีการหงสนในลักษณะต่าง ๆ และตัวอย่างของสนิท เพื่อเป็นตัวอย่างในการประกอบใช้ประกอบการเรียนการสอนของครูและนักเรียนโดยลำดับ ดังนี้ 1. อิฐเจ๋อ เป็
ในเนื้อหานี้มีการแสดงวิธีการหงสนในลักษณะต่าง ๆ พร้อมตัวอย่างเช่น อิฐเจ๋อ, อัลโซ, เอกมาศา และอื่น ๆ ที่เป็นอาเทสนิทและอาคม เพื่อใช้ในการสอนช่วยเสริมทักษะของผู้เรียน เนื้อหาถูกออกแบบให้เข้าใจง่ายเพื่อให
คัมภีร์อุปปุราณะ และอุปเวท
89
คัมภีร์อุปปุราณะ และอุปเวท
คัมภีร์อุปปุราณะ 18 เรื่อง คือ 1. อาทิ 7. นันทิเกศวร 13. มเหศวร 2. นรสิงหะ 8. อุศนัส 14. ปัทมะ 3. วายุ 4. ศิวธรรม 9. กบิล 15. เทวะ 10. วรุณ 16. ปราศระ 5. ทุรวาศา 11. สามพะ 17. มรีจะ 6. นารท 12. กาลิกะ
คัมภีร์อุปปุราณะ ประกอบด้วย 18 เรื่องที่สำคัญ เช่น อาทิ, นรสิงหะ, และมเหศวร มีการศึกษาวิชาอุปเวทที่เกี่ยวกับอายุรเวท, คานธรรพเวท และธนุรเวท พร้อมทั้งการบูชาเทพเจ้าตามนิกายต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีหลักคำสอ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒
29
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒
…าวาจก ๑. ลง อิ- อาคม หน้า ย ปัจจัย ในกัมมวาจก ๒. เอา ย-ปัจจัย กับ จุ ที่สุดแห่ง ปจ ธาตุ จ ไม่ต้องลง อิ อาคม เป็น จจ บ้าง ๓. ซ้อน ยุ - พยัญชนะ ที่ ย-ปัจจัยบ้าง ภาววาจกก็แจกเหมือนกัมมวาจก ไม่ต้องแจกไว้ในที่นี้…
เนื้อหาในบทนี้มีการแจกแจงเกี่ยวกับหลักการในกัมมาวาจก เช่น การใช้ ย-ปัจจัย และการซ้อนพยัญชนะในกัมมาวาจก อีกทั้งยังมีการยกตัวอย่างของการแจก ปจ ธาตุ ด้วย ทั้งนี้เพื่อให้เข้าใจในหลักการใช้งานต่างๆ ที่เกี่
บาลีไวยากรณ์: การแปลงพยัญชนะและสระ
20
บาลีไวยากรณ์: การแปลงพยัญชนะและสระ
1 นี้ลบ ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 19 อุ โอ เป็นพยัญชนะ คือ แปลง อิ หรือ เอ เป็น ย แปลง อุ โอ เป็น ว. อิ ที่แปลงเป็น ย นั้น ถ้ามีพยัญชนะซ้อนกัน ๒ ตัว ลบเสีย ตัวหนึ่ง เช่น
บทความนี้อธิบายวิธีการแปลงพยัญชนะและสระในบาลี โดยมีตัวอย่างการแปลงต่างๆ เช่น การแปลง อิ หรือ เอ เป็น ย การแปลง อุ หรือ โอ เป็น ว โดยใช้ตัวอย่างในบทบาลีเพื่อให้เข้าใจได้ง่าย รวมไปถึงการลบพยัญชนะซ้อนกัน
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
25
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 23 อ อาคม เช่น ครุ-เอสสติ เป็น อรุเมสฺสติ " " ท อตฺต=อตฺโถ " อตฺตทตฺโถ น อิโต-อายติ อิโตนายติ " ต ตสุมา=อิมา ตสุมาติห 11 " ร สพฺภิ=เอว " สพฺภิเ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะในเรื่องของการใช้คำและพยัญชนะในภาษาบาลีอย่างละเอียด เช่น การใช้คำว่า 'อาคม' และกระบวนการซ้อนพยัญชนะที่มีรูปแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการจัดรูปแบบของ
อธิบายลำไยการบำ
103
อธิบายลำไยการบำ
…ามบั-ดวง-วัด นา ปัจจัย ติ วิวิติ แปลก อา ที่ มะ เป็น อิ. มีฏิ อัน...ย่อมนัย ม ธาดู ในความนัย ปัจจัย อิ อาคมหน้า ย ติ วิวิติ แปลก อา ที่ มา เป็น อิ แล้วก็มา. มิวฎิ ย่อมตาย มร ธาดู อิ ปัจจัย ติ วิวิติ แปลน มร.…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อชีวิตและความตายของมนุษย์ โดยเน้นการสร้างและการดำรงอยู่ของธาดู ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่มีผลต่อการบำเพ็ญให้มนุษย์ครบถ้วนในแต่ละด้านของชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างความตาย
ความหมายและการใช้ธาตุในภาษาไทย
111
ความหมายและการใช้ธาตุในภาษาไทย
ประโยค - อธิบายเบื้องใว้ตามี นามกิด และกรีกิด - หน้าที่ 110 ลง อี อาคมนั้น คือ ธาตุมี อา เป็นที่สุดก็ดี, ต เป็น กัมมวาจก ก็ดี ลง อี อาคม คำว่า ต เป็นกัมมวาจก นี้ หมายความว่าลง ต ปัจจัยให้เป็น กัมมวาจ
เนื้อหานี้อธิบายถึงความหมายและการใช้งานของธาตุในภาษาไทย โดยเฉพาะการทำงานร่วมกับคำว่า 'อี อาคม' และ 'กัมมวาจก' ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในการสร้างประโยคและรายละเอียดอื่นๆ เช่น การเปลี่ยนแปลงธาตุในคำต่างๆ
การแปลงอักษรและสระในภาษาไทย
241
การแปลงอักษรและสระในภาษาไทย
กรมอาชีวศึกษา สำนักงานอาชีวศึกษา ๒๐๙ (๒๕๕๙-๒๕๖๓) ๒.๔ อุณหภูมิเป็นว่านี้ เช่น พฤ+อา (พฤา+อา) เป็น พฤาวาฑ๎ ๒.๕ โอทีเป็นว่านี้ เช่น ออก+ออสุข เป็น ออกออสุข การแปลงสะระหลังนั้น มีวิธีการดังนี้ ๒.๖ ถ้ามี
เอกสารนี้นำเสนอวิธีการแปลงอักษรและสระในภาษาไทย เช่น การแปลงสะระหลังและการทำวิภาร รวมถึงอาคมสะสมธี โดยแสดงถึงวิธีการที่สามารถใช้ในการเปลี่ยนแปลงคำเพื่อให้เข้ากับหลักไวยากรณ์ของภาษาไทย. เช่น การแปลงคู่ส
การตัดต่อสำนวนในภาษาไทย
247
การตัดต่อสำนวนในภาษาไทย
กรมส่งเสริมสุขภาพแห่งชาติ ๒๕๓๙ (๒๕๓๙) 7. คำว่า "สมคายสุขภาพ" เป็นสำนวนไหน? ตัดอย่างไร? ก. ตัดต่อเป็น สมต + อยสุข เป็น โลภะระสมี ข. ตัดต่อเป็น สมญ+อยสุข เป็น อาคมระสมี ค. ตัดต่อเป็น สมคาย+อยสุข เป็น อ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตัดต่อคำในภาษาไทย โดยมีตัวอย่างคำ 4 คำที่ต้องผ่านการตัดต่อเพื่อทำความเข้าใจในประเภทของสำนวน นอกจากนี้ยังมีการแก้ไขและการทำความเข้าใจตรรกะของสำนวนต่าง ๆ เพื่อสนับสนุนความร
การแยกพยัญชนะและสระในภาษาไทย
23
การแยกพยัญชนะและสระในภาษาไทย
อังสเกต ถ้าสะหลาดเป็นอิวันดิน คือ อิ, อิ, ไอไม่แปลง อิก เป็น อพมา ไม่แปลง อิ, อิ, เป็น อุษณ ฯได่ เช่น ดิยุง อัก+อิจิด เป็น อิก+อิจิด อิซ+อิจิด เป็น อิอิ+อิริด เป็น อิอิ+อิริด เป็น อิอิ+อีริกิ เป็น อิอ
บทความนี้นำเสนอวิธีการแยกพยัญชนะออกจากสระในภาษาไทย เช่น การใช้ตัวย่อและการลบสระหน้าในคำต่างๆ พร้อมตัวอย่างเช่น ดิยุง, ติว, และการนำพยัญชนะประกอบกับสระหลัง รวมถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอาคมในวาจาพระสนิ ซึ
การผสมฐานและหลักการอาคม
24
การผสมฐานและหลักการอาคม
奶 แบบเรียนหมายถึงการผสมฐานแบบ สมธิ ปริอุณา เป็น ปริอุณา ปริไอยโค เป็น นิอโยโค ปริทามปริอุณา ปริยสต็ ปริยสาน เหล่านี้ท่านกำหนดให้ลง ยู อาคมแน่นอน ถ้าไม่ลง ยู อาคมถือว่าประกอบผิดหลักไวยากรณ์เช่นเดียวกั
เนื้อหาเกี่ยวกับการผสมฐานในภาษาไทย แสดงให้เห็นถึงหลักการใช้คำและอาคมในประโยค การเรียงลำดับคำอย่างถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ เช่น การใช้ปริอุณาและตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง มีตัวอย่างการรวมคำและการเปลี่ยนแปลงรู